阿贊多本廟 瓦拉康 2453-2470年 朗孔崇迪【夢幻佛牌】

阿贊多本廟 瓦拉康

2453-2470 朗孔崇迪

這期崇迪是由當時的僧王崇迪帕菩闊沙贊發起製作，佛牌原料加入了當時各省高僧們贈與的符片，以及製作佛牌所剩的金屬原料和出塔老佛像等，佛牌成品相黏，因此必須以鐵鎚敲開，所以可見到敲擊痕跡，因此命名為朗孔，又名崇迪嫩樓哈趴送，開光法會相當盛大，邀請了當代六十位高僧參與加持，力量絕對超級飽滿！

👍：崇迪佛牌有“佛牌之王”之稱，也被美譽爲“保命佛牌”，不僅能幫助提升自己的運氣及個人修為，更有平和淨化自己身心靈的作用，同時也具有增進佩帶者人緣和合，消災擋禍，招財進寶，家庭和諧，生意興隆，財源廣進等，再加上有許多高僧共同加持，口碑絕對保證。

📐 尺寸：長約 3.33 cm X 寬約 2.05 cm (含殼)

權威Thaprachan本會驗證卡

泰國訂製“純金”手工防水殼

【師傅寺廟】阿贊多本廟、瓦拉康

【聖物材質】合金屬、符片

【聖物年份】2453-2470

【出處來源】夢幻佛牌

【聖物介紹】

瓦拉康2453-2470年督造金屬材質崇迪，作為瓦拉康修建經費，這批崇迪因為體積小方便佩帶，加上有著不少擋險、增強個人魅力、商業成功發展、增強運勢、避邪趕鬼等等事跡，而成為瓦拉康寺除粉牌崇迪以外的知名聖物。 (夢幻佛牌)

這期崇迪是由當時的僧王崇迪帕菩闊沙贊發起製作，佛牌原料加入了當時各省高僧們的符片，以及製作佛牌所剩的金屬原料和出塔老佛像等，開光法會相當盛大，邀請了當代六十位高僧參與加持包括：

*泰國第一神通聖僧龍普屬*

(師父製作的自身和必達是全泰五大之一)

*龍婆塔 瓦帕黏鐵 佛統府高僧*

(師父的倒模佛祖牌位列五大，此外師父的符管也相當出名，據說在那個年代殺手接任務，一旦知道目標身上佩戴龍婆塔的佛牌聖物，都會推掉不接，因為會徒勞無功 )

*龍普Boon 瓦邦芒嬌寺 佛統府高僧*

(師傅座山佛位列倒模佛牌之首 此外 師父的擋降貝和金達曼尼聖粉佛牌市價也相當高昂)

*龍婆登 瓦農婆*

(師父製作的神獸醒和法刀全泰第一)

*龍婆Prink 瓦幫巴果*

(海軍之父公眉龍村彭的恩師之一 師父的路翁位列五大)

還有許多高僧，不能盡錄，此朗空崇迪擁有夢幻高僧團隊開光，絕對物超所值。

朗孔崇迪出寺以兩種類型出寺，修飾模與未修飾模，其中修飾模出寺價高於未修飾模一倍，由於當時灌模工藝，佛牌灌後成品會相黏，因此必須以鐵鎚敲開，所以未修飾模可見到敲擊痕跡，因此命名為朗孔，又名崇迪嫩樓哈趴送。

而阿贊多五大古佛崇迪最注重健康平安與事業，而很多人都很喜歡崇迪，其中可收藏的是有關阿贊多的三間寺廟所出的崇迪，真正阿贊多親製的崇迪泰國價格高達數百萬甚至千萬，仿間仿品號稱真品不勝枚舉，甚至有多個泰國假協會專門仿製出售華人，阿贊多真品是泰國國寶級，大型展覽都雇用重兵保護價值數十億元，真品市場幾乎鮮少流通，所以這三間寺廟後來所推出的阿贊多牌碎崇迪最為推崇。

這三間廟分別是：Wat Rakhang，Wat Ketchaiyo，Wat Bangkunprom（現在已分為Wat Int和Wat Mai ）而Ketchaiyo坐落在Angthong（安通府），是阿贊多小時候生活的地方。據說，Ketchaiyo就是阿贊多的父親和母親的名字。因此，有阿贊多的娘家的說法。阿贊多崇迪三大寺中其一就是瓦給猜優（廟名）這寺出的崇迪特色就是有耳朵，部分胸部開口，後來亦做為崇迪模型之說。

阿贊多，又稱「崇迪多」，全名為「崇迪帕菩他贊．多．彭浪錫」(Somdej Phra Buddhacharn Toh Phomarangsi)，是泰國眾所皆知的高僧。出生於佛曆2331年(西元1788年)4月17日。 (夢幻佛牌)

阿贊多自幼即非常聰明傑出，喜歡學習佛法與術法，展現佛緣；個性謹慎，擅於觀察，明辨是非。佛曆2351年(西元1808年)，阿贊多21歲，拉瑪一世賜其於皇家寺廟玉佛寺出家為僧。佛曆2395年(西元1852年)，成為瓦拉康寺住持。佛曆2407年(西元1864年)，阿贊多受拉瑪四世冊封為崇迪僧皇之等級，信眾開始稱呼其「崇迪多」。佛曆2415年(西元1872年)6月22日，阿贊多安詳圓寂，享壽84歲。 (夢幻佛牌)