近代十九聖僧之一 龍婆篇 2546 財富滿貫善加財 供奉尊 底部入料【夢幻佛牌】

近代十九聖僧之一 龍婆篇 2546 財富滿貫善加財 供奉尊 底部入料滿滿

“” 長約8.5公分 寬約7.3公分 高約13公分 “”

此尊善加財雙手捧肚，面帶笑容，有保錢財不漏、家庭和睦、吉祥富貴之意，前後皆刻有獨特招財符文，能夠聚斂財富多更多，底座四面皆刻上護身符文，能夠擋避來自四面八方的危害，此尊大小剛剛好，擺放在家中或辦公室都很適合，並且有龍婆篇大師的加持，絕對值得擁有！

👍：善加財對於招正偏財、事業順利、助官運、逢凶化吉、擋險口碑非常好，以及法相討喜的樣子，能夠為供奉者帶來滿滿的人緣與貴人運，也能保全家人身體健康，出門在外平安順遂，非常適合任何人士供奉！

泰國珍藏未供奉

權威Thaprachan本會驗證卡

【師傅寺廟】 龍婆篇 Wat Kerentin

【聖物材質】 聖銅

【聖物年份】 2546

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

善加財在泰國為富貴佛，也有財佛之稱，在泰國非常流行，之所以是因為他們希望自己和家人都可以如善加財佛一樣，身體健康、財源廣進，而且也希望自己如善加財佛一般，是具有魅力且身形端正莊嚴，得到廣博的智慧，辯才無礙，所以供奉善加財能求財、求智慧、求人緣、求魅力，還能保家中所有人健康平安幸福！

相傳，善加財是Auchahe國的太子，在父親辭世後，繼承了Auchahe王位，由於接觸到佛法，被佛法所吸引，於是跟著7位大師到處行善，甚至Auchahe國大力傳播佛法，希望大家都能親近佛法，離苦得樂。

「善加財」尊者為釋迦摩尼18位弟子中的一位，由於他長相端正，皮膚呈現如黃金般色澤，且貌似佛陀，因而使很多天人和一般凡人誤將他視為與佛無別，對他如同佛陀一樣，甚至有些天女會貪戀其樣貌久留不走。善加財天資聰穎，擅於講經說法，且非常生動有趣，常會吸引許多人在旁聆聽，由於常雲遊各地講經說法，使得信徒對他深信不已，佛祖曾稱讚善加財：你是很聰明的人，且能把佛法說得淺顯易懂，令人信服。此外據傳善加財會常幫助信徒，讓信徒衣食無缺。

龍婆篇高僧生於佛歷2470年的2月份，家裡有7個兄弟姐妹，龍婆篇排行老七，家中以農民，生活貧困。小的時候雖然在當地的學校讀過幾年書，但由於家中農務繁忙且沒有錢供他繼續唸書，因此小學只讀了4年、沒有畢業就輟學開始幫家裡賺錢。跟其他自幼就開始研習佛理的高僧不一樣，龍婆篇成為僧侶的時間較晚，雖然在20歲時為向父母報恩一度剃度為僧，但時間只有短暫的一年時間，其後龍婆篇還俗還入伍當了士兵，肩負起保衛家園的重任。

退伍以後更是過著平常人的生活，娶妻生子，還生有5個小孩。直到佛歷2519年的8月4日，也就是高僧49歲的時侯，由於對紅塵俗世的厭倦，想要追求平靜的心靈境界，龍婆篇才又一次剃度出家。曾經一次師父宥事外出，就目睹村民被搶奪且活活打死，師父十分不忍心。回寺後開始制作聖物希望幫到村民避災擋險。

龍婆篇第二次剃度後專心研究佛法，閱讀過很多法術以及佛教經文，並且堅持每日都會誦念經文、修行禪定，另曾跟隨龍婆到了佛歷2521年時受眾人邀請成為了Wat Kerentin佛寺的主持。

成為主持後，龍婆篇開始督造聖物、籌集善款，並使用善款讓Wat Kerentin佛寺得以興建，同時也給眾多僧人了一個安居之所。除了自己製作佛牌外，龍婆篇還會經常到善信家中為他們祈福、誦經，也會前往其他的寺廟參與佛牌聖物的加持，因此短短幾年時間龍婆篇便已聲名遠播。終於在佛歷2548年的12月5日，龍婆篇高僧得到了泰皇親授的寶扇，這也算是泰國皇室對於龍婆篇高僧的一種肯定，另為近代十九聖僧之一。