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歡迎光臨 夢幻佛牌
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此尊藥師佛於2535督造,經過龍婆坤大師長時間的加持2536年才出廟,招財可說是非常卓越 ,且這一期的法相莊嚴中又不失慈悲感,還融有早年符管以及多種金屬牌,內含符珠用料相當扎實。
👍:藥師佛是守護非常全面的佛祖,龍婆坤大師的特殊法門加持後對於招財方面的功效更加卓越,除了身體健康外更可以幫助避險、擋災,健康是金錢買不到的,此尊聖物保佑佩戴者身體健健康康,財源滾滾來。
1.權威Thaprachan本會驗證卡,泰國訂製“純金”手工防水殼
2.權威Thaprachan本會驗證卡,泰國訂製“純銀”手工防水殼
【師傅寺廟】 龍婆坤
【聖物材質】 純銀
【聖物年份】 2536
龍婆坤純銀拍勁藥師佛2535督造開始加持,直到2536出廟。且這一期的法相莊嚴中又不失慈悲感,每尊都經過長時間的加持,龍婆坤製作的聖物往往都受牌友們追捧,除了身體健康外更常常有避邪擋災險事蹟,而大師著名的強力招財好人緣更是不在話下。而此期藥師融有早年符管以及多種金屬牌,內含符珠用料相當扎實。
藥師佛是少數於大乘及小乘佛教裡共同尊崇之佛祖的另一種造型,大模稱為帕勁,小模則稱為帕猜。儘管大乘佛教有諸多不同的說法,但都是有共同的地方就是保佑健康,遠離百病,最先引進及製作藥師佛就是曼谷非常著名的善見寺(Wat Sutus)。
追溯到泰國第十二任僧王善見寺主持 ; 從文獻及師傅記錄,一百年前於佛曆2450年(西元1907年),當時年青的善見寺主持的師傅患了重病,病情垂危,得知在皇宮內存放了一尊從東方傳來的藥師佛,據聞此聖物擁有冶病的神力,於是問准當時的泰王借出聖物,並加入聖水頌經,其師喝下聖水後,不久即奇跡的康復了,主持對此聖物深表謝意,逐決意研究及製作藥師佛,及後各大小廟宇也仿效善見寺的藥師佛了,所以藥師佛得以推廣至平民百姓,藥師佛普及後,除了原先治病保平安外,在製作及開光過程還加入了其他多種經文和聖料,所以藥師佛在泰國是廣受從商及各行人士供奉及佩帶的。
龍婆坤生於佛曆2466年10月4日,在一富有家庭中成長,祖父是一位非常有名人物,懂得多種不同古老法術,在他7歲時,祖父帶他到泰國跟隨阿贊陳、阿贊是和拍阿贊學習佛法。龍婆坤在佛曆2487年5月5號21歲在屈都他寺成為正式僧侶,當時拍古鎮是其老師,拍古阿鐵是他打坐的老師,他僧侶名稱為拍沙脫。龍婆坤在這間寺廟學習僧侶規條,另外也在龍波定指導下學習打坐和法術(V 查) ,他非常用心及努力學習,很快將一切盡學,經過一段日子,龍波定把他帶到龍波公那裡,龍婆坤成為龍波公的門徒,隨他習法。後來龍波公就把龍婆坤帶到森林當苦行僧修行,除了真理規條及打坐以外,龍波公並把自己所懂法術和 ”金針入身” 教授於龍婆坤,而此法術亦令師傅今日於全東南亞享盛名。經過一段學習之後,龍婆坤成為獨立苦行僧,開始自已到寮過及柬埔寨修行,他去到很多柬埔寨偏山區打坐,實踐自已所學悟出佛理。亦在當時認識另一有名聖僧龍普穎(屈春白鐵炭)。經過10年苦行僧旅程後,他回到了曼谷並居住在東北部屈班麗寺,當時班麗寺非常破舊,龍婆坤向當時主持表示他希望重建此廟,但主持告知廟裡只有一萬泰株,雖然重見廟宇是他的責任,可惜他並沒有這個能力,龍婆坤便開始要求村民和信眾,希望能重建廟,當時有很多人出來幫助,約募集了200多萬泰株,屈班麗寺正式重建。及後龍婆坤在該區越來越有名,師傅法力高強及非常善心,多年來其佛牌及金針拯救不少人逃離鬼門關、令人得到財富,他亦經常募捐後建設醫院、學校,為下一代及貧窮人士提供社會服務,成為當代最有名阿羅漢聖僧。