龍婆瑞 2556 稍哈 三王合金版 龍婆moon自身 「轉運招財富貴好運」 版本【夢幻佛牌】

龍婆瑞 2556 稍哈 三王合金版

龍婆moon自身 「轉運招財富貴好運」 版本

此尊聖物特別選在極為難得的「稍哈日」進行加持開光，當日更邀請多位當代高僧共同參與法會，陣容殊勝。聖物本體採用珍貴的「三王合金」（金、銀、銅）鑄造，三種貴金屬能量匯聚，圓滿俱足，吉祥殊勝。

👍：配戴龍婆Moon師傅的自身，可擁有極佳的人緣以及招財、招貴人、助事業，並且是可以許願的喔，成願力量非常強大，可以說是有求必應，只要誠心配戴，必定能得到師傅的全方位守護！

📐 尺寸：長約 4.44 cm X 寬約 2.88 cm (含殼)

權威薩馬公本會驗證卡（可上網查詢）*2556 為此版本的正確年份

泰國訂製“義大利鍍金鑽圈”手工防水殼

【師傅寺廟】 龍婆瑞（Wat Tako）、龍婆頌、龍婆汶瑪、龍婆薩姆蘭、龍婆布阿洛伊、龍婆喬伊和龍婆塔坤芒

【聖物材質】 三王合金（金、銀、銅）

【聖物年份】 2556

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

這是一尊由龍婆瑞師傅親自加持的龍婆moon自身佛牌，極具招財、招金、招好運之力的經典佛牌，鑄造於佛曆2556年，材質為純銀，經瓦答扣寺（Wat Tako）龍婆瑞（Luang Pho Ruay）等高僧共同加持，能量圓滿、緣起殊勝。

此期「轉運招財富貴好運」版本與佛曆2543年版本的差異：

兩者在多處有所不同，例如此版本佛牌上方多了串珠飾，正面龍普曼法相更為清晰，背面則增加了水滴紋樣，並在水滴中刻有「รวย」（富）字樣。

此期佛牌的加持法會於佛曆2556年11月2日至3日，特別選在殊勝的「稍哈日」（เสาร์ห้า，Saturday the 5th）舉行。這場盛大法會於沙繳府（Sa Kaeo）帕農隆寺（Wat Pa Nong Lom）舉行，並與卡提那（Kathina）慶典同步進行。

在泰國佛教傳統中，督造佛牌聖物必須擇吉日良時，而「稍哈日」可謂其中最受推崇的吉祥時辰之一。稍哈日的成立必須符合三大條件：

一、必須是星期六

二、必須是泰曆的初五或十五

三、除上述條件外，還需經過高僧長老們的推算認定。

稍哈日極為難得，有時數年才逢一次，因此在此日所督造開光的佛牌聖物，格外受到信眾與收藏家的喜愛。據信，稍哈日賦予佛牌更強大的吉祥能量磁場，能帶來大吉大利、旺運旺財的殊勝力量。

法會陣容堅強，匯聚多位當代知名高僧，包括：

• 龍婆瑞（Luang Pho Ruay），瓦答扣寺（Wat Tako），大城府

• 龍普頌（Luang Pu Son），瓦通帕寺（Wat Thung Phra），沙繳府

• 龍普汶瑪（Luang Pu Boonma），瓦班敬寺（Wat Ban Kaeng），巴真府

• 龍普薩姆蘭（Luang Pu Samran），瓦保口寺（Wat Pa Khok）

• 龍普布阿洛伊（Luang Pho Bualoy），瓦諾伊寺（Wat Noi），信武里府

• 龍普喬（Luang Pho Choei），瓦考達羅寺（Wat Khao Talu）

• 龍普踏坤芒（Luang Pho Tha Kham Ram），瓦農邦扣寺（Wat Nong Plakhao）

此期佛牌的製作材料極具深意，匯集三寺聖土與多種能量材質，包括：

製作材料：

龍普曼三座僧舍下方的聖土（取自瓦東阿朗寺、瓦班迦寺、瓦帕農隆寺）

上述三座僧舍的木屑粉

龍普曼的古老聖材

考烏姆克里姆（Khao Uam Khliem）礦石

南皮（Nam Phik）聖粉

金屬屑及其他聖料

這批佛牌由帕農隆寺（Wat Pa Nong Lom）發起製作，目的是為籌措擴建寺廟所需土地之資金。整批聖物材料稀有、法會盛大、能量圓滿，極具收藏與佩戴價值。