拉胡本廟 瓦惜沙通寺 2559 拉胡王龍婆諾自身 後為小人剋星 拉胡天神🌟【夢幻佛牌】

🌟建議貼身配戴🌟

拉胡本廟 瓦惜沙通寺 

2559 拉胡王龍婆諾自身 

後為小人剋星 拉胡天神

全泰第一拉胡王龍婆諾廟，此尊由瓦惜沙通寺住持及寺內眾多高僧開光加持至圓滿方才出廟，犯太歳年佩帶拉胡天神，能夠減輕太歲年的動盪不安，轉衰運為好運，減少小人在背後的影響力。（夢幻佛牌）

👍：師傅自身法相搭配拉胡天神可以將不好的能量轉化成好能量，也就是能把一般楣運、衰運轉為好運，亦可排除我們在生活中遇到小人的可能性，擋是非，升運轉走衰運，破流年受阻之運氣，排除種種災難！

原廟親請 附原廟盒

【師傅寺廟】 帕姑西洛主持，全泰第一拉胡王龍婆諾徒弟

【聖物材質】 聖銅

【聖物年份】 2559

【聖物介紹】

此尊正面為著名的“拉胡王”龍婆諾自身左右搭配符文，背面為強力防小人剋星拉胡天神，建議貼身配戴能夠保平安又能將衰運轉為好運！

在泰國的一些寺廟經常看到一個黑色的神像-拉胡天神，拉胡天神別名為食小人佛，泰國人克制小人的方法就是供奉或者佩戴拉胡天神佛牌，減少小人在背後的影響力。（夢幻佛牌）

（夢幻佛牌）拉胡廟瓦惜撒通為現時泰國最大的拉胡廟，位於佛統府，很多各地及當地善信會到廟參拜拉胡天神，寺廟因前主持龍婆諾而著名，其拉胡法門非常靈驗，很多著名師傅曾到該廟學習拉胡法門，例如現時的阿贊力礦，以蜜蜂聖物著名的龍婆絕等等。

拉胡天神佛像是通體黑色，頭戴華蓋，豹眼獠牙，身軀高大，口中咬著太陽或月亮，神情十分兇惡，使人望而生畏。

拉胡神像只有上半身，那是別有緣故的。（夢幻佛牌）

拉胡生性頑皮，時常闖禍令眾神十分討厭他，月亮女神非常討厭拉胡，便向眾神之神舌娃誣告拉胡是一位邪神，舌娃得知後大怒，便將拉胡橫腰斬斷。

舌娃最後終查明真相，發現拉胡是一位正神，而月亮才是邪神。最後，便將他封為正神，拉胡得以沉冤得雪並位列仙班。而拉胡十分憎恨背後中傷別人的人，所以又有食小人佛的別號。（夢幻佛牌）

由於拉胡的半截身體被斬去，全因是月亮女神的誣衊，所以嫉惡如仇，佛像口咬月亮，便是這個緣故。泰國人還把日蝕和月蝕，當作是拉胡天神對日月兩神的懲罰。

每逢日蝕或月蝕，泰國人認為這是向拉胡天神請求庇佑和許願的最好時機。

在泰國民間流傳，拉胡天神是一位恩怨分明、復仇心極重的天神，最討厭不敢光明正大，專在後背搞小動作小人或邪靈。而配戴拉胡天神，不但可以剋制小人，還可以把衰運轉為好運。

龍婆諾出生於佛歷2435年，大師約十五歲左右就在父親的安排下接受佛法的洗禮，並跟著當時非常有名的高僧Wat Samkrabur LP Cha一起學習佛法。21歲在Wat Srisathong跟龍婆李學習法術，龍婆李的法術是學Wat Srisathong第一任主持龍婆代所留下的秘籍，這些法術是龍婆代從老撾學得，編寫成秘籍世代相傳，到龍婆李，已是第五代傳人，龍婆李圓寂以後，龍婆諾接任為Wat Srisathong的主持。(另一說法是傳承了泰國第一隱世高僧Kruba Nanta督造拉胡的法門)

約在佛歷2466年，龍婆諾決定將余生投入於佛法的學習與宣揚，因此正式的接受皈依受戒。皈依受戒後龍婆諾專心於佛法的研習，並跟隨著許多大師學習特殊的秘法，例如跟隨著Wat Takong LP Cheam、Wat Paniuang LP Da等等。經過長時間的修法並嚴謹的持戒，龍婆諾許多的神跡漸漸的傳誦開來，許多信眾認為大師已經達到極限的內心修為，已經是一個得道聖僧。

龍婆諾是一個非常慈愛的聖僧，在廟的附近有許多的野生動物常常會破壞農作物，例如有許多猴子或是成群的鳥都會在廟附近的農田覓食，造成頗嚴重的損失。因此農民都想盡辦法要驅逐或是撲殺這些動物，但這些動物好像有靈性一般當要被撲殺的時候都會不約而同的聚集，或是躲在龍婆諾廟內以尋求蔽護。

因為附近的居民都是非常虔誠的佛教徒，每次這些農民追到廟後都不願在廟內犯殺戒，但不用多久這些猴群或是鳥群又會一群群出來覓食，讓這些農民不勝其擾。最後這些農民一起到廟拜見龍婆諾，並將原由詳細的告訴大師，大師由於非常慈悲也不願意這些農民因為要保障農作物而破殺戒。因此龍婆諾運用自己高深的禪定能力與這些野生動物溝通，神奇的事就發生了。這些野生動物竟然都不再破壞這些農民的農作物，因此附近的居民都深深相信龍婆諾有非常高深的神通，可以透過禪定跟有情萬物溝通。

龍婆諾還有“拉胡王”的美譽，大師的拉胡是屬於全方位的聖物，不只是在擋災避險擋小人非常有用以外，對於開運招財助事業一樣非常強力。