瓦當 龍婆耿 2484 星期五 內觀佛 星期佛 增加自身自信 安定心神【夢幻佛牌】

瓦當寺 龍婆耿 2484

星期五 內觀佛 星期佛

佛陀雙掌交叉放置胸前，右手覆左手立佛，此姿態暗示完全性靈轉換，內觀冥想得到，慈悲與心靈寧靜，象徵佛陀內觀思索如何將佛法教導他人，代表充滿自信，樂於與他人相處。

👍：配戴此尊能夠招財、避邪、擋災、擋險、助權力、保平安，星期五(內觀佛)更能夠增加自身自信，安定心神，每個人都有自己的守護佛，只要虔誠供請或布施，就能夠讓一切順順利利

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【師傅寺廟】 龍婆耿（剛） （瓦當寺）

【聖物材質】 聖銅

【聖物年份】 2484

【聖物介紹】

星期五 內觀佛(泰語：Paang Rum Peung)

佛陀雙掌交叉放置胸前，右手覆左手立佛，此姿態暗示完全性靈轉換，內觀冥想得到，慈悲與心靈寧靜，象徵佛陀內觀思索如何將佛法教導他人，代表充滿自信，樂於與他人相處。

佛祖得道後，又再靜思如何說法普渡眾生，當他走到河邊時，看到四種蓮花，頓時悟起這世道四種不同人的存在。第一種蓮花在太陽光充足照耀下很快開花，表示屬於這一種蓮花的人很容易接受佛理;第二種蓮花需要太陽和雨水的洗禮才開花，表示這種接受佛理比第一種暸解的慢，第三種蓮花在很強的陽光或雨水下才會開花，但卻會凋謝，這類很難接受佛理，沒有主張且徬徨;第四種蓮花永遠不會接受佛理，也不學習佛法，但佛祖並不會放棄任何一種蓮花，也都會以同樣的說法普渡眾生，雙手置胸前，右手覆左手立佛，此姿態暗示完全性靈轉換，藉由內觀冥想得到慈悲與心靈寧靜，意思是靜思。

「你是星期幾出生的呢？」文化不同，華人不太關心，但對於泰國人而言卻很重要。在泰國佛教信仰中，1週7天各有不同的「生日佛」（星期佛）作為出生者的守護者，生日佛分別是佛陀在不同修道時期的法相，因此有不同的象徵及寓意，而每個人的性格與命運也與出生當天的「生日佛」息息相關。一般泰國拜佛前，最先就是要禮自己的星期佛祖，然後再頂禮師傅或是眾神，而許多人戴牌，都忽略了先禮自己的星期佛祖，很多人擁有眾多佛牌，卻都少了要先禮的星期佛祖，有鑑於此，師傅當年在理事信眾的要求下督造了這批理事套組，可供奉可配戴。

而您知道自己生日的星期守護佛嗎？翻開萬年曆，尋找屬於自己生日的「守護佛」吧，分别是：

象徵理智的星期日成道佛

象徵化解內心交戰的星期一平定佛

象徵冷靜的星期二涅槃佛 臥佛

象徵度化的星期三(早)托缽佛

象徵遠離煩惱的星期三(晚)隱居佛 衣食具足佛

凌晨0時至下午6時為日間守護佛所掌：下午6時至半夜12時為夜間的守護佛掌管。

象徵開悟的星期四冥想佛 禪定佛

象徵清醒的星期五內觀佛

象徵辟邪的星期六七龍佛 守護佛

泰國傳統七日佛之姿，給予所有朝拜的信眾們深切祝福與心靈護佑。泰國星期佛，又稱七日佛，據說是釋迦牟尼佛的不同法相及型態的展現，每一尊均有獨特含義。普遍認為一週七天皆有不同的守護神，出生當天是星期幾，便由那天的佛守護，相當於中國十二生肖的守護神一樣，每個人都有自己的守護佛，要虔誠供請或布施，以求平安順利。

瓦當前任住持龍婆耿(Gurng)師父親自加持。龍婆耿師父早年即師承了僧王善卡拉培與佛統府近代第一高僧龍普Boon大師，因此也使得師父的法術與修為極高。

正四面神大廟瓦當，於24xx-2500年間加持30年猛鬼大靈，泰國真正著名正廟牌，由當年瓦當寺所製，而24xx年間的瓦當如同電影的蘭若寺，（夢幻佛牌） 是非常著名的猛鬼寺院，到處都是墳墓亂葬，晚上野鬼聚集，處處都有無名屍，別說是住持了，甚至沒有僧人願意來此，後來有一位控靈抓鬼大師叫龍婆剛(Gurng)到此，決定重新整頓重新整理超渡，解決瓦當附近居民多年的惡夢，進而接任住持，重新安排新建，讓他們能夠安息修行返往佛道，在這大鬼牌之前，龍婆剛也請了雷擊佛祖與四面神鎮守此地。（夢幻佛牌）

龍婆耿以收伏惡鬼聞名，最有名的就是這款大靈牌，其餘模板為2502年後弟子繼承繼續製作，起因是在佛曆2498年師傅覺得該讓這些皈依佛門的大靈幫助世人，（夢幻佛牌） 手繪了一份手搞準備製作佛牌，也就是照片裡的那張符布，2499年舉行大法會，僧王為龍婆剛這份偉大的功德深受感動，也特別率領眾高僧前來開光，並特別製作了19面純銀版本的大靈，讓各高僧帶回，而龍婆剛師父一如其他高僧，在完成此一絕世大作後，並於2504年圓寂，後由徒弟阿贊練開啟四面神時代。（夢幻佛牌）

泰國也沒有所謂的陰牌說法，只有正廟牌與非正廟牌、鬼牌、派牌等等，文獻表示每尊皆為瓦當原址獨立大靈，整整花了30年誦經淨化，師父才同意製作出廟。