龍婆村2534 純銀 自身崇迪 背後為五方佛經文符印【夢幻佛牌】🌟

龍婆村 2534 純銀 自身崇迪
背後為五方佛經文符印

傳承九大聖僧龍婆班大師的開光法門加持，招財致富非常卓越。龍婆村大師與龍婆班亦師亦友，同宗法門一脈相承，靈力正統且深厚。此尊聖物結合了師傅自身法相與崇迪佛牌，能夠為佩戴者帶來雙重守護——一層來自龍婆村大師本身的慈悲願力，一層來自崇迪佛牌的無邊佛法，兩者相輔相成，護佑更加全面。

👍：崇迪為萬佛之王，有助事業、魅力、生意、招人緣、招正財、擋險、保平安等，全方位守護。無論是祈求事業突破、財運提升，或是希望人際和諧、貴人扶持、出入平安，此尊崇迪皆能提供強大而全面的護佑。搭配師傅自身的加持願力，更能讓佩戴者在生活與工作中處處順心、時時得助，是身邊最可靠的守護聖物。

📐 尺寸：高約4.6CMX寬約2.8CM (含殼)

泰國訂製“925純銀雙滾邊”手工防水殼

【師傅寺廟】 龍婆村

【聖物材質】 純銀

【聖物年份】 2534

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

2534年由龍婆村師父加持製作，龍婆村與龍婆班是非常要好的朋友，亦師亦友。神獸崇迪是九大聖僧龍婆班大師著名的致富聖物，龍婆村師承龍婆班，同宗法門開光加持。

此尊崇迪背後為泰國佛牌聖物中非常經典且知名的五方佛經文符印（Yant Namo Putta Ya / ยันต์นะโมพุทธายะ），在台灣與新馬一帶的佛牌圈通常也俗稱為「五星符印」。這尊佛牌來自泰國大城府的當代法術高僧——龍婆陳／龍婆เชิญ（LP Choen，瓦寇通／Wat Khokthong）。佛牌最下方的泰文刻字即為師父的名字「หลวงพ่อเชิญ」（Luang Phor Choen）。關於這個符紋的詳細結構與核心意義：

1. 符文的核心：五方佛（Namo Putta Ya）
   中間方形架構內外所組合的五個古高棉文（Khom）字體，代表著賢劫（我們所處的時代）將會出現的五尊佛陀：
   Na（นะ）： 拘留孫佛（Kakusandho）
   Mo（โม）： 拘那含牟尼佛（Konagamano）
   Put（พุท）： 迦葉佛（Kassapo）
   Tha（ธา）： 釋迦牟尼佛（Gotamo）
   Ya（ยะ）： 彌勒菩薩／未來佛（Metteyyo）
   這五個字是泰國佛教法術、刺符（Sak Yant）及佛牌加持中最至高無上的核心經文，被視為萬咒之王，具有全方位（全功能）的庇佑力量。

2. 符頂的結構：佛祖法相（Unalome）
   符印最上方有三根高聳的螺旋狀線條，這在泰國法術中被稱為 Unalome。底部螺旋代表人類世俗的迷惘與混亂，向上延伸變直的線條代表通過佛法修行，最終走向開悟、解脫的道路。頂端的三個小點或小佛塔，象徵著「佛、法、僧」三寶的普照。

3. 主要功效
   在泰國傳統信奉中，龍婆陳師父傳承了九大聖僧龍婆班（Wat Bang Nom Kho）等多位頂級老一輩高僧的法門。此五方佛符印主要的庇佑功效包括：
   擋災避險（Klaew Klaad）： 避開意外、危險與小人傷害。
   招財致富（Chok Lap）： 助事業順利、生意興隆、財源不絕。
   增強人緣（Metta Mahaniyom）： 帶來貴人扶持、改善周遭人際關係。
   辟邪驅魔： 阻擋邪靈、霉運或不良磁場的干擾。

龍婆村大師出生於佛曆2450年（西元1907年）3月18日，出生地為沙拉布里府。15歲時曾出家3年後還俗，幫助家中生計，後於佛曆2470年再次出家為僧。大師在佛教學院研讀三年，儘管對佛學佛理已學問精深，卻未深入研究的興趣，反而想要學習能夠幫助信眾的法術，於是便一路修行，苦行來到大城府的瓦央賢佛寺。大師不僅嚴守戒律、四大皆空，更有著非凡的慈悲心，因此無論是流浪狗、流浪貓或禽鳥，只要來到佛寺，大師都會收養，從不嫌棄也不在意這些流浪動物的便溺及臭味。動物聚集多了，環境實在髒臭不堪，儘管信眾覺得這師父很髒，師父仍愛護這些眾生，後來甚至還有人向佛教院投訴，說師父這樣導致佛寺形象不佳呢！

在佛曆2500年，那時的龍婆村大師就有精湛的傳統醫術及法術，大師經常幫助大城府的民眾治療一些疾病，甚至是中降頭術法、被惡靈或冤親債主纏身、不孕，或精神上受到莫名障礙干擾的信眾，都會到佛寺向大師求助。通常師父只要修法，持誦經文加持聖水，再讓信眾飲用，大部份的信眾都會在隔日就痊癒，於是大師的名號逐漸傳開。許多經商的生意人都專程前往拜見大師，請大師加持自己要供奉的招財女神護持生意；許多保衛國家的軍警人員，都會特別前往拜見大師，恭請大師加持的經文符管，因為大師加持的符管向來有著擋災避險及保命的聖蹟。

在2500這年，龍婆村大師巧遇一位苦行而來的聖僧龍婆賢，二位法眼一看，便知彼此的修行是到何種程度，於是二位高僧相談甚歡，有著師徒相見恨晚的感覺。於是龍婆村大師便拜這位聖僧為師，之後就與龍婆賢聖僧共修學習。在2個月又27天時，龍婆賢大師證得神通，那時的大師已經能見神佛，預見未來及遠方的人事物，於是聖僧龍婆賢主動告知，他已經沒有什麼可以再教龍婆村大師，所以將要離開繼續苦行。此後龍婆村大師繼續修行弘法，普渡眾生。在佛曆2513年，為佛寺及信眾，大師開始第一次督造佛牌，這次法會大師督造的佛牌，許多信眾在佩帶後聖蹟無數，使得大師威名更加遠播，無論多遙遠，甚至是國外的信眾，都會到佛寺拜見高僧。