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泰國活財神 龍婆坤 2553 帕佑坤噴 師傅自身 獨立編號2962 比賽第一名17974【夢幻佛牌】

泰國活財神 龍婆坤 2553 帕佑坤噴 師傅自身 獨立編號2962 比賽第一名17974【夢幻佛牌】

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🌟🌟泰國佛牌協會比賽證書 第一名🌟🌟


泰國活財神 龍婆坤 2553 


帕佑坤噴 師傅自身 獨立編號2962 


大法會版本


此尊為師傅陞座大典特別督造的,龍婆坤特意任命昭坤暖為這次的負責人,背後搭配龍婆坤師傅自身法相以及經典的招財符印,底部刻有獨立編號,邀請了眾多高僧一同開光加持,舉了兩場可以說是泰國十年來最大的一場盛大法會,非常推薦!

👍:帕佑坤噴將軍,可以加強領導統率能力、增威勢、提升運氣、增強自信、助權威、事業成功、平安吉祥,坤噴還具有強大的保護力,可以為佩戴者消災擋險,更能幫助在職場上穩定地位、掌握權力。


泰國佛牌協會比賽證書

泰國訂製“純金”手工防水殼

【師傅寺廟】 瓦班萊(Wat Ban Rai)、Wat Bueng寺廟、龍婆坤、昭坤暖(Chao Khun Nuan)、龍婆key、龍婆潘、龍婆碰、龍婆瑞、龍普宏....等等

【聖物材質】 聖紅銅

【聖物年份】 2553

【聖物介紹】

龍婆坤與昭坤暖(Chao Khun Nuan)有著非常密切的關係,此尊為師傅陞座大典特別督造的,龍婆坤特意任命昭坤暖為這次的負責人,是一件非常神聖的意義,此尊也是龍婆坤於瓦班萊(Wat Ban Rai)所舉行的最後一場法會,聖銅版本督造限量9333尊。


第一場大法會於佛歷2553年10月12日,由龍婆坤和昭坤暖(Chao Khun Nuan)在瓦邦萊(Wat Baan Rai)舉行法會,第二場於佛歷2553 年10月14日在Wat Bueng 舉行,這兩場可以說是泰國十年來最大的一場盛大法會,並且共同參與的師傅有以下:

1. 龍婆key(Wat Sri Lum Yong)

2. 龍婆潘(Wat Ban Paen)

3. 龍婆碰(Wat Pom Keaw)

4. 昭坤暖(Wat Bueng)

5. 龍婆坤(Wat Ban Rai)

6. 龍普宏(Wat Pet Buri )

7. 龍婆瑞(Wat Tako)

8. 龍婆尼永(Wat Cheang Nok)

9. 龍波達威(Wat Pramuanraj )


這款帕佑坤噴深受泰國官員、警察和士兵們喜歡的一款佛寶,因為他們都相信配戴此尊能夠晉升到更高的位階之外,更能夠保佑他們平安順利,昭坤暖(Chao Khun Nuan)將這批佛牌收到的款項捐出,去幫助泰國南部邊境警察和士兵。


帕佑坤噴將軍在泰國是一尊古老的佛像,歷史更是遠於坤平將軍,關於久遠的年代已難以考究。


帕佑坤噴是出自泰國羅布里時期的藝術,如此推算就有1000年的歷史。而記載中,在泰國甘篇佩府所出土的帕佑坤噴佛牌則是素可泰時期的中期,因此按照保守估計至少也有600餘年的歷史。


泰國人相信佩戴坤噴將軍,可以加強領導統率能力、增威勢、提升運氣、增強自信、助權威、事業成功、平安吉祥。


據傳佑坤噴具有強大的保護力量,可以為佩戴者消災擋險,更能幫助在職場上穩定地位、掌握權力。


此期帕佑坤噴出寺時有兩種說法、一則說:無入龍普添大師碰派古曼粉、二則說:入有龍普添大師碰派古曼粉〝到底有沒有〞經詢問廟方查証後,此期帕佑坤噴確實有加入龍普添大師碰派古曼粉,其原因乃2551年的坤平出寺時廟方有說:這是入有派古曼粉最後一期的牌,此後所製的牌就沒有入派古曼粉了,但殊不知的是此帕佑坤噴與2551年的坤平乃在2551年之前就製造好了一直放在廟裡加持,而這也是泰國製造聖物的習慣,先把聖物製造好放在廟裡念經加持的一兩年或兩三年再出寺流通,但....出寺的順序搞錯了,也就造成誤會一場,因此在2552年所出的帕佑坤噴眾人皆誤認為沒有入派古曼粉,也就這樣誤傳至今。


龍婆坤生於佛曆2466年10月4日,在一富有家庭中成長,祖父是一位非常有名人物,懂得多種不同古老法術, (夢幻佛牌) 在他7歲時,祖父帶他到泰國跟隨阿贊陳、阿贊是和拍阿贊學習佛法。龍婆坤在佛曆2487年5月5號21歲在屈都他寺成為正式僧侶,當時拍古鎮是其老師,拍古阿鐵是他打坐的老師,他僧侶名稱為拍沙脫。 龍婆坤在這間寺廟學習僧侶規條,另外也在龍波定指導下學習打坐和法術(V 查) ,他非常用心及努力學習,很快將一切盡學, (夢幻佛牌) 經過一段日子,龍波定把他帶到龍波公那裡,龍婆坤成為龍波公的門徒,隨他習法。後來龍波公就把龍婆坤帶到森林當苦行僧修行,除了真理規條及打坐以外,龍波公並把自己所懂法術和 ”金針入身” 教授於龍婆坤,而此法術亦令師傅今日於全東南亞享盛名。經過一段學習之後,龍婆坤成為獨立苦行僧,開始自已到寮過及柬埔寨修行,他去到很多柬埔寨偏山區打坐,實踐自已所學悟出佛理。亦在當時認識另一有名聖僧龍普穎(屈春白鐵炭)。經過10年苦行僧旅程後,他回到了曼谷並居住在東北部屈班麗寺,當時班麗寺非常破舊,龍婆坤向當時主持表示他希望重建此廟,但主持告知廟裡只有一萬泰株,雖然重見廟宇是他的責任,可惜他並沒有這個能力,龍婆坤便開始要求村民和信眾,希望能重建廟, (夢幻佛牌) 當時有很多人出來幫助,約募集了200多萬泰株,屈班麗寺正式重建。及後龍婆坤在該區越來越有名,師傅法力高強及非常善心,多年來其佛牌及金針拯救不少人逃離鬼門關、令人得到財富,他亦經常募捐後建設醫院、學校,為下一代及貧窮人士提供社會服務,成為當代最有名阿羅漢聖僧。

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