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全泰五大崇迪排名第二 龍婆必蘭 瓦拉康本廟 2413-2415 雙層菩提崇迪佛 阿贊多參與開光儀式 B2【夢幻佛牌】

全泰五大崇迪排名第二 龍婆必蘭 瓦拉康本廟 2413-2415 雙層菩提崇迪佛 阿贊多參與開光儀式 B2【夢幻佛牌】

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全泰五大崇迪排名第二 龍婆必蘭 瓦拉康本廟

2413-2415 雙層菩提崇迪佛 阿贊多參與開光儀式


阿贊多大師親製的崇迪,也為全泰第一,而全泰第二為阿贊多 瓦拉康 “龍婆必蘭”,也是全泰五大崇迪之一,此尊為流行“”雙層“”貴模,品項相當完美,非市售正反兩面讓你搞不清楚版本!

👍:崇迪佛牌有“佛牌之王”之稱,也被美譽爲“保命佛牌”,為泰國佛牌五大古牌之一,不僅能幫助佩戴者保平安、避邪、避險、擋災等,對於事業也能夠一切順利,是所有信眾和收藏家的首選呢!


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【師傅寺廟】 阿贊多開光、龍婆必蘭、瓦拉康本廟

【聖物材質】 阿贊多5種聖粉、白蘭經書粉

【聖物年份】 2413-2415

【出處來源】 夢幻佛牌

【聖物介紹】

泰國相傳的佛牌之王為阿贊多大師親製的崇迪,也為全泰第一,而全泰第二為阿贊多 瓦拉康 “龍婆必蘭”,也是全泰五大崇迪之一,第三為徒弟龍普poo。(夢幻佛牌)


而2411-2415菩提崇迪包含白蘭經書粉以及阿贊多的5種聖粉,此批崇迪也被稱為二崇迪,因為是由兩位崇迪高僧阿贊多與龍婆必蘭一起製造。


崇迪帕不踏沾它(Somdej Phra PhutthaBhat)(2364-2443) 是瓦拉康的第三任住持,瓦拉康第二任住持也就是著名的阿贊多在2413年他84歲時,把住持傳承給其大弟子崇迪帕不踏沾它。因為Somdej Phra PhutthaBhat太長,這位僧人大家也用這枚牌來稱「帕必蘭」;崇迪必蘭(Phra Pilan;Somdej Pilan)。


必蘭大師一生對佛法經典甚有研究,尤其對古經書更有一份深厚感情。古時泰國佛寺視經書為佛、法、僧三寶,不會隨便拋棄,但經書日積月累,數量愈來愈多,更招來蟲蟻蛀咬時,換了是別的寺院會一把火燒掉。但必蘭大師覺得將這些古經書燒掉太可惜了,最後他想出把燒掉經書的經灰來製作佛牌,拿這些經灰佛牌與信眾結緣,這豈不是兩全其美嗎?(夢幻佛牌)


經灰的泰語發音就是(必蘭),屈拉康崇迪必蘭佛牌最少也有百年以上歷史,是屈拉康寺阿贊多大師親制的崇迪外,又一珍貴之佛寶。


帕必蘭的肉大多是灰綠色粉末或是深灰接近黑色(即使入塔或是出土,佛牌的質仍是黑色),黃白色為稀有少見。


在開光時,阿贊多也參加開光,這是除了崇迪外,阿贊多參加瓦拉康唯一的開光法會,之後他就圓寂了,帕必蘭也只做一期的佛牌,相傳有很多模具和版本,其中以流行模版本最為珍貴,市場價值由十萬到百萬不等。但是帕必蘭大部份都入塔,所以都有附著泥土和大部份殘破,而且保存狀態都不佳,而一般全美的品相,則是代代相傳,經歷大戰,彌足珍貴,數量很稀少。


阿贊多這樣的高僧可以製造五種經粉,然後再和合為一,成為超級經粉kritiyakorm,這也是阿贊多崇迪成為佛牌之王的原因!據說一般的高僧只能和合二到三種經粉,假如高僧若不自量力,加持和合太多種的經粉,將會導致自己精神的耗盡,也就是這種和合經粉的能力,與高僧本人的福德、禪定與慧力都有關,而阿贊多就是可以用上五種經粉的高僧。


阿贊多在2375年開始成為瓦拉康住持,而現在市面上所認可的阿贊多崇迪亦為2401-2411年,而這些天價崇迪(特別是在瓦拉康所做)傳說亦是必蘭所製作,這種說法亦不無道理,因為當時阿贊多的年紀亦開始老邁,由徒弟替師傅分勞操刀。(夢幻佛牌)


很多人對此聖物有那麼大的興趣,原因有二:

1。崇迪阿贊多佛牌粉的材料。崇迪阿贊多的聖物厲害之處就是它包含了5大類的聖粉,包括:(夢幻佛牌)

(一) Phong Pattamung

(二) Phong Puttakhun

(三) Phong Tri Ni Singhe

(四) Phong Maharat

(五) Phong Itee Jay


所以才有所謂全能佛牌的美譽,後世的師父,一般就只有1-2種聖粉而已。所以帕必蘭可以說是真正的全能型佛牌。(夢幻佛牌)


(夢幻佛牌) 帕必蘭之所以品相非常一般,就是因為絕大部分都是入塔牌。每日,每月,每年的在瓦拉康這百年大廟受佛法加持。


崇迪必蘭擁有大量阿贊多經灰及良好背景,距今百多年歷史,市場上有人認為阿贊多也有參與開光,是市場認可最好的阿贊多崇迪之最佳代替聖物。其他在市場外有很多據說或傳說是阿贊多開光的崇迪,或是哪裡挖出來或其他寺廟出土的謊言則有千千萬萬,泰國根本沒人相信,皆專門出售給海外不知情人士獲取暴利。q;4ek (夢幻佛牌)

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